“Celia la poderosa” es el nombre que la artista Marian Calvorrey da a su Escultura realizada a partir de cafetera intervenida, pintura dorada y cerámica.

Tamaño 34 x 26 x 26 cm.

¡Es una pieza única!

«Tondo relieve 04» es el nombre que la artista Dafne Artigot a esta serie de esculturas.

Técnica: Resina de poliuretano teñida.
Medidas escultura: 32 cm de diámetro.

¡Es una pieza única!

Gonzalo Saez-Díaz Merry crea esta obra llamada ¿Y si realmente Dr. Seuss fuese Santa Claus? con acrílico y tinta sobre lienzo.

Tamaño 70 x 50 cm.
Sin enmarcar.

¡Es una pieza única!

Esta obra de David Trullo llamada Serie ‘Centauress’ 2022 (Bettie Page) es una Calca cerámica sobre jarrón vintage de porcelana Kaiser.

Tamaño 20x12x7 cm.

¡Es una pieza única!

Esta obra de María del Carmen Díez se llama «Las doce y dos»

Técnica: Buril, impresión giclée sobre papel japonés en chine collé y linóleo
Medidas Obra: 100 x 70 cm
Edición: 20 ejemplares; V P.A.

* Disponible una compra en EST_ART Space. Para más ejemplares consultar en info@estartspace.com

“KOIL V” es el nombre que en 2019 el artista Pio Cabanillas da a esta serie de Fotografía Digital. Impresión digital, Papel Fine Art. Montado en vitrina, con moldura de madera de roble tipo arquitecto de 20X40 mm. tintada, tapeta de vitrina de roble tintada y trasera de madera. Adhesivado de las copias en Dibond con adhesivo de PH neutro.

Tamaño 40 x 50 cm.

¡Es una pieza única!

En lengua tamil, “koil” significa templo, el hogar para la presencia divina al que acuden los fieles con sus ofrendas a recibir la buena influencia o la bendición de los dioses.

Las fotos de esta serie están tomadas en uno de los templos sagrados de Kanchipuram. Allí peregrinan los fieles con sus exvotos, y viven de la mendicidad los ascetas brahmánicos que renuncian a su vida mundana.  En los rostros de las mujeres, en sus miradas y gestos se reflejan, sin embargo, sentimientos que trascienden al ritual religioso. Existe para ellas otra vida en el templo. Es un lugar de encuentro, donde comer, donde transmitir las enseñanzas a las jóvenes, donde meditar o descansar antes de volver al mundo exterior.

Es el refugio donde su alma y su dignidad se hacen libres, y donde el fotógrafo puede recoger su trágica condición, la resignación, la fatalidad o el desencanto y sufrimiento que marcan sus semblantes.

David Catá presenta esta obra de 2011 de la Serie Ni contigo ni sin mí llamada «Ni contigo ni sin mí | 2» y es una Fotografía digital sobre papel baritado.

Medidas: 70 x 70 cm / 29 x 29 cm.
Edición: Edición de 3 / Edición de 5

Collar Great Hugger es el nombre que la artista Ksenia Shinkovskaya da a su escultura.

Técnica: Fieltro y cristal.
Medidas escultura: 42 x 18 x 4 cm.

¡Es una pieza única!

Dafne Artigot crea esta obra llamada “El regalo más especial ” en Acrílico sobre lienzo y espuma de poliuretano barnizada con epoxi.

Tamaño 45 x 35 cm.

¡Es una pieza única!

Esta obra fotográfica de 2021 de Rocío Bueno de su proyecto Renascence llamada  “Mujer Bruja» es una Fotografía de archivo intervenida con flor seca. Impresión Inkjet fine art en tintas pigmentadas. Papel Ilford Studio Matt 235g. Marco caja de
madera y cristal.

Tamaño 15 x 20 cm.
Copia única 2/5

Penrider crea esta obra en 2024 llamada “Revelación” con grafito sobre papel.

Tamaño 23,5 x 20 cm.
Enmarcada.

¡Es una pieza única!

“KOIL I” es el nombre que en 2019 el artista Pio Cabanillas da a esta serie de Fotografía Digital. Impresión digital, Papel Fine Art. Montado en vitrina, con moldura de madera de roble tipo arquitecto de 20X40 mm. tintada, tapeta de vitrina de roble tintada y trasera de madera. Adhesivado de las copias en Dibond con adhesivo de PH neutro.

Tamaño 40 x 50 cm.

¡Es una pieza única!

En lengua tamil, “koil” significa templo, el hogar para la presencia divina al que acuden los fieles con sus ofrendas a recibir la buena influencia o la bendición de los dioses.

Las fotos de esta serie están tomadas en uno de los templos sagrados de Kanchipuram. Allí peregrinan los fieles con sus exvotos, y viven de la mendicidad los ascetas brahmánicos que renuncian a su vida mundana.  En los rostros de las mujeres, en sus miradas y gestos se reflejan, sin embargo, sentimientos que trascienden al ritual religioso. Existe para ellas otra vida en el templo. Es un lugar de encuentro, donde comer, donde transmitir las enseñanzas a las jóvenes, donde meditar o descansar antes de volver al mundo exterior.

Es el refugio donde su alma y su dignidad se hacen libres, y donde el fotógrafo puede recoger su trágica condición, la resignación, la fatalidad o el desencanto y sufrimiento que marcan sus semblantes.